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轉載「末日教派」縱橫談

轉載自「新興宗教關注小組」

作者是 滕張佳音博士   
週五, 31 十月 2008 17:36


「末日教派」縱橫談




前言:

當主耶穌被接升天後,有兩位身穿白衣的使者隨即顯現,向當時仍定睛望天的門徒宣告說:「這離開你們被接升天的耶穌,你們見祂怎樣往天上去,衪還要怎樣來。」(徒一9-11)

是的,主耶穌一定會再來,而且祂早已說明,祂再來的時間就是世界的末了(太廿四3)。雖然祂並沒有把準確的日期公告於世,為的是叫我們儆醒預備,忠心候主(太廿四36-44);但祂卻已把眾多的預兆明示出來,諸如:宗教迷惑、天災人禍、內戰外戰、信仰逼害、社會不安等等,叫我們有跡可尋(太廿四4-28),知道祂再來的日子漸近(太廿四32-33),就不致迷失方向(太廿四48-51)。



然而正如主所預告的,愈接近祂再來的時間,就愈多自稱救世主的假基督、假先知出現,利用末世論作招徠,妄自宣講錯謬的世界末日的日期、迎接末日的地點及方式,形成一股新興的「末日教派」熱潮(太廿四4-5,11,23-26)。



當然日子一到,東窗事發,虛假的預言自會不攻而破,但卻已導致許多人身心靈受創,抱撼終生,至為可惜。縱觀林林種種的「末日教派」中,不乏異端教義、曲解聖經、錯誤憶測主再來的日期及地點,叫人希望幻滅,空等一場;亦有邪教神棍,心術不正,利用宗教,歛財騙色,操控人心,必須早日繩之於法,救人脫其魔掌;更有狂躁之徒,自稱基督,或有心理精神偏差,竟圖控制世界,以致自欺欺人,用激進手段自我應驗其末日預言,使「末日教派」(Cults of Doom)至終釀成「死亡教派」(Cults of Death),把成百上千的無辜生命送入枉死城中。



觀此,純正的教會又豈能不奮起為「從前一次交付聖徒的真道,竭力爭辯」(猶3),以正社會視聽,以挽世道人心?!



鑑於「末日教派」自基督教歷史以來歷代皆有,且資料煩多,因篇幅所限,筆者現嘗試綜合其重點,以近代新興教團為主,用簡表方式,按其立教年份次序及地區歸類臚列如下,雖然只能鋪陳事實,未能將現象進行剖析透視,但仍望讀者先掌握資料,一目了然,方便日後再作深入探究。

本帖最後由 神之兒 於 2013-1-25 17:22 編輯

轉載--
未來學者早於20年前所預測的世紀末宗教熱潮,今天已成為全球性普及化的現象。隨著交通發展、資訊科技無遠弗屆,叫這個地球村上每角落居住的人們,都一同承受著這世紀末所帶來的種種壓力與衝擊,諸如:經濟不穩、社會不安、種族抬頭、政局難料、生態破損、病菌叢生、千禧交替、前景徬徨等等。綜觀上列各類末日教派情況,無論悲劇發生在甚麼國家、甚麼人種身上,他們總是盼望了解並掌握自己身處的是怎麼樣的末世時刻,從而選擇一套末世時刻的生活方式。



因此世界各地成千上萬的人湧進形形種種的新興宗教教團裡,據查在美國有約1萬個新興宗教(《今日基督教》1999/1/11, p.31)、在英國有約500個(《世界日報》1996/9/16),在韓國有約400個(《明報》1992/8/24)、在台灣有約250個(《今日華人教會》1999/12)、在日本有約100個(《九十年代》1995/5, p.23),在香港也有10多個(《星島晚報》1987/7/25);甚至於1999年中國公安部文件承認:大陸市中未經登記的組織有2,573個,農村則約有76,700多個(《動向》1999/5/3, p.20)。



估計國內各非正統宗教團體約有1億信眾(《新聞週刊》1999/8/9, p.13),單在去年底內地共取締了20多個邪教組織(《明報》1999/12/7)。當中不乏強調末日信息的教派,包括:70年代始河南徐永澤的「哭重生派」或稱「全範圍教會」(1997年3月被定性為邪教)、1984年吉林長春李洪志的「法輪功」(1999年7月22日被定為邪教,李洪志正被通輯)、1985年江蘇華雪和的「靈靈教」(1991年被列為非法組織)、1988年廣西梁家業的「凡物公用派」(1993年被判死刑)、1988年安徽吳揚明的「被立王」(1995年12月被判死刑)、1989年熊春華的「吉林、河南集體升天事件」、「山西末日教派」、廣西陸運蘭的「鹿寨方舟」、1989年陝西許三贖的「門徒會」又稱「蒙福派」或「二兩糧」(1995年初被湖南省政府取締,許二贖被拘坐監),1990年初安徽徐聖光「大小僕人」、1990年河南鄧姓女子的「東方閃電教」(1999年11月其組織有人被拘捕)、1993年安徽劉家國的「主神教」(1999年10月被判死刑)、…甚至於1999年8月18日天文現象上的「十字連星」也在國內被大造末日文章,搖動許多同胞的心靈,真教我們不能不積極反思,鄭重傳遞聖經中正確的末世觀的重要性及逼切性,好叫在此混亂末時,人們更懂得分辨正邪,就不致落入魔鬼錯謬的末日論迷惑中!

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轉載--

看完四篇「末日教派」縱橫談的文章後,

閣下有什麼感想呢?



我卻有以下的想法……

原來人是那麼容易被迷惑的,

就算在那些常看《聖經》的基督徒,

雖然《聖經》已明確地說

主耶穌回來的日子和時辰是信徒不會知道的,

但由有記載起至今百多年,都仍然有人不斷在推測,

應驗不到,就自圓其說,其目的何在呢?



是否為了滿足自己是與別不同,自大?

是否為了斂財?

是否為了藉此招覽更多信徒?

還是…根本他們是被魔鬼操控著,任其擺佈?



看罷這些圖表的對比,

錫安教會暫時對比其他教派,

在傷害他人身體上(要人自殺),

未見到有什麼的嚴重的後果顯示,

但不代表在未來的日子,

這教會不會朝這個方向走,誰曉得呢,誰能保証呢?



可能………

現在就是步向這個方向的起步點、中途點、

或者接近終點,

我不能知道,我只能按一個可能性去推測,

一間充滿著謊言的教會,

歪曲《聖經》真理的教會,

也說得上是神所喜悅的教會嗎?



有誰可以保証他們不會變質到一個地步去斂財

(前車可鑑例子:要會眾納十分二,

以假的執業証書大講健康後,要信徒賣保健產品),

騙色(前車可鑑例子:身為家聚負責人的黎先生,

誘騙女信徒上大陸非禮她,但卻仍受教會包庇,

不公開警告他並公開認罪,罔顧女信徒的安全),

甚致像其他某些「末日教派」那樣,

來犧牲自己的性命來換取什麼什麼的資格。



一個教派可以到一個地步去迷惑信徒,

使他們自願去犧牲性命以換取上天堂的資格,

仍以為自己做得對的話,

這顯明了他們是有能力達到這個標準的。



如果,我知道在香港某一個地區特別多罪案發生的,

除了我自己,甚致在教導我的女兒上,

我一定不會讓她走近這些區域,

若非不得已,她真的要到這些罪惡黑點的話,

我必定為她做好一切防備設施。



對比現階段的錫安教會,

他們的分享已到了為了証明自己的歪理是真理,

已不惜扭曲《聖經》,

這樣的操守,是否真的可以讓你相信

他們一定不會像其他「末日教派」那樣

有一天要大家將自己的身體獻上,當作活祭嗎?



你會讓你自己並所認識的親友

參與這些「末日教派」的教會嗎?

你會警告他們那裡有危險嗎?



自以為清醒的你,

看看在你思想上有多少部份已經被洗腦,

就可以確定你被影響的程度:

1. 日華所說的完全是無錯的。

2. 就算日華犯錯,只是代表他的個人軟弱,

    可以不用理會。

3. 錫安教會是全港最好、最勁、

    最有神的同在的教會。

4. 日華和各階層領袖說什麼,你便信什麼。

5. 不查考他們所分享的是否屬實和合乎《聖經》。

6. 看重人的關係高過與神的關係。

7. 日華以自己的看法批評其他教會也認為是合理的。

8. 返教會還重要過父母的生日,親友的喜筵。

9. 因為教會的教導,你已經不看報紙,不看電視,

    斷絕與所有還未信主的朋友的深入交往。

10. 當其他人按真理說你所返的教會有問題時,

      你會嬲怒,有壞情緒。

11. 相信領袖,也不相信自己的至親。



如果全部都答「是」的話,

在被迷惑上,

你可能暫時是屬無藥可救的階段,

你仍需多多打開自己接受

其他返正統教會信徒的協助,

多與家人,師長和社工相討有關的問題,

以獲取更多有用的意見,

讓你能做一個明確的決定。

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縱觀林林種種的「末日教派」中,

應該說是林林總總的吧?

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基督徒的國學素養有待我田雞真神提昇啊

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基督徒的國學素養有待我田雞真神提昇啊
勝利赤蛙 發表於 2013-9-1 16:11



    我看算了吧

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基督徒的國學素養有待我田雞真神提昇啊
勝利赤蛙 發表於 2013-9-1 16:11


您是田雞神的代言人嗎?

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它已被滅在地獄裡ㄌ

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